SERIES 7 NO.02 - 'PAWUKON' The Javanese Almanac
1 Q |
Apakah
Kalender Jawa memiliki sistem ASTROLOGIS, seperti budaya Yunani atau Cina? |
|
Did
the Javanese Calendar have its ASTROLOGICAL system, like Greeks or Chinese
culture? |
|
|
1 A |
Ya, ada dan
pengetahuan Jawa memiliki yang disebut PAWUKON. Nama ini berasal dari
bahasa Jawa asli WUKU yang artinya RAHSO atau ROSO. Dalam budaya Jawa ROSO
merupakan inti kepercayaan dari 'KEHIDUPAN yang meliputi: JASMANI and ROHANI.
Pengetahuan Jawa membagi ROSO menjadi 3 bagian: 1. ROSO JOBO
(eksternal) 2. ROSO JERO
(internal) 3. ROSO SEJATI
(Kebenaran) |
|
Yes,
there is and in Javanese knowledge it is called PAWUKON. This name
derived from original Javanese word of WUKU which is mean RAHSO or ROSO[1]. In Javanese culture
ROSO is the core believed of ‘LIFE’ which include: BODY and MIND. Javanese Knowledge
divided ROSO into 3 parts: 1.
ROSO JOBO (external) 2.
ROSO JERO (internal) 3.
ROSO SEJATI (the Truth) |
|
Itulah alasan
di balik penggunaan PAWUKON sebagai PANDUAN untuk memahami perilaku /
temperamen dan nasib / keberuntungan / takdir seseorang melalui Tanggal
Lahir, lingkungan dan pengaruh WUKU. |
|
That
is the reason behind the use of PAWUKON as a GUIDANCE to understood the behavior/
temperament and fate / luck / destiny of someone through their Birth date,
the environment and the influence of WUKU |
|
PAWUKON
memiliki arti yang sama dengan ASTROLOGY / HOROSCOPE di Dunia Barat. |
|
PAWUKON
have the same meaning with ASTROLOGY / HOROSCOPE in the Western World. |
|
|
2 Q |
Apa kaitan 3
ROSO tersebut dengan PAWUKON? Apakah itu 3 hal itu adalah astrologi atau
numerologis atau apakah itu? |
|
What
is the connection between that 3 ROSO to PAWUKON? Is that 3 ROSO astrological
or numerological or what is it? |
|
|
2 A |
Tidak, bukan.
Ini tentang WUKU atau Kehidupan Manusia yang diterjemahkan sebagai berikut:
Eksternal = Masyarakat (ROSO JOBO) + Internal = Diri Sendiri (ROSO JERO) +
Kebenaran = Hubungan kita dengan Tuhan (ROSO SEJATI) yang kemudian
diterjemahkan dari sistem pengkodean bahasa Jawa melalui Kalender, Kosmologi
, Numerologi dari lahir sampai mati |
|
No,
it is not. It is about WUKU or Human Life translated to: Externally = Society
(ROSO JOBO) + Internally = Ourselves (ROSO JERO) + The Truth = Our
relationship to God (ROSO SEJATI) which is than translated from a Javanese coding
system through Calendar, Cosmology, Numerology from birth to death |
|
|
3 Q |
Kalender kuno
di seluruh dunia biasanya terkait dengan musim pertanian di negara tersebut.
Di Jerman ada Kalender Bauern, Almanak Petani muncul di banyak negara, dll.
Apakah orang Jawa memiliki latar belakang sejarah yang sama? |
|
Ancient
Calendar around the world usually is related to Agricultural seasons in the
country. In Germany they have Bauern Calendar, Farmer’s Almanac appears in
many countries and etc. Is Javanese have the same historical background? |
|
|
3 A |
Ya, kita
memiliki PRANATA MANGSA yang dikhususkan untuk keperluan Pertanian dan
Peternakan. Pranata Mangsa selalu menjadi bagian dari PAWUKON sejak awal.
Seperti yang kita semua pahami, pertumbuhan Pembangunan Kemanusiaan dan
Peradaban dimulai dan berkembang di sekitar Pengetahuan Pertanian.
Pengetahuan ini dipadukan dengan kosmologi dan pemahaman langit menjadi dasar
terciptanya almanak ini. Di bawah ini adalah contoh aplikasi Pranata Mangsa
untuk wilayah antara Gn. Merapi dan Gn. Lawu pada periode tertentu saja
(perhitungan hanya untuk periode waktu tertentu): |
|
Yes,
we do have PRANATA MANGSA which is specific for Agricultural and
Farming use. Pranata Mangsa is always been part of PAWUKON since the
beginning. As we all understand the growth of Humanity Development and
Civilization is started and develop around Agricultural Knowledge. This
knowledge combined with cosmology and celestial understanding become the
foundation of creating this almanac. Below is a sample of Pranata Mangsa
application for area between Mt. Merapi and Mt. Lawu at a certain period only
(calculation only for a certain period of time): |
|
|
|
Pranata Mangsa berlatar belakang kosmografi ("mengukur posisi benda
langit") juga, pengetahuan ini berasal dari leluhur yang telah menguasai
ilmu perbintangan sebagai penuntun navigasi di laut serta berbagai kegiatan
ritual budaya. Karena perjalanan matahari dalam satu tahun menyebabkan
perubahan musim, kerangka Pranata Mangsa juga memiliki sejumlah sifat
klimatologi. |
|
Pranata Mangsa has a cosmographic background ("measuring the position
of celestial bodies") too, this knowledge from our Ancestor who have
mastered the sky knowledge as a guide for navigation in the sea as well as
various cultural ritual activities. Since the course of the sun in a year
causes seasonal changes, Pranata Mangsa framework also has a number of
climatological characteristics[2] |
|
Awal mula
Mangsa Kasa (pertama) adalah tanggal 22 Juni dimana posisi matahari di langit
berada pada Garis Utara Terbalik, maka bagi petani di daerah antara Merapi
dan Lawu merupakan bayangan terpanjang (empat belahan / kaki ke arah
Selatan). Di saat yang sama, rasi Waluku muncul saat fajar (menjelang subuh).
Dari sinilah muncul nama “waluku”, karena kemunculan rasi Orion saat subuh
merupakan tanda bagi para petani untuk mengolah sawah dengan menggunakan
bajak (bahasa Jawa: waluku). (Gambar di bawah adalah ORION) |
|
The
start of Mangsa Kasa (first) is June 22, when the position of the sun
in the sky is on the Reverse North Line, so for farmers in the area between
Merapi and Lawu it is the longest shadow (four halves / feet to the south).
At the same time, the constellation Waluku appeared at dawn (before dawn).
From here comes the name "waluku", because the appearance of the
constellation Orion at dawn is a sign for farmers to cultivate fields using
plows (Javanese: waluku)[3]. (Below picture is
ORION) |
|
|
|
Lamanya waktu
yang bervariasi antara empat mangsa pertama (dan empat mangsa terakhir,
karena simetris) ditentukan oleh perubahan panjang bayangan. Mangsa pertama
berakhir ketika bayangan menjadi tiga bagian, dan KARO (kedua) Mangsa
dimulai. Begitu seterusnya, hingga Mangsa keempat berakhir saat bayangan
berada tepat di kaki, saat matahari berada di puncaknya untuk kawasan yang
disebutkan tadi (antara Merapi dan Lawu). Pergerakan orbit matahari ke
selatan menghasilkan perluasan bayangan ke utara dan mencapai maksimal dua
belahan ketika posisi matahari berada di Tropic of the South (21/22
Desember), dan menandai berakhirnya MANGSA KANEM (6). Kemudian proses
tersebut berulang secara simetris untuk mangsa ke-7 hingga ke-12. Sebuah jam
matahari di Gresik yang berasal dari tahun 1776 membuatnya eksplisit. Mangsa
ke-7 ditandai dengan terbenamnya konstelasi Waluku saat fajar. Beberapa rasi perbintangan;
bintang atau galaksi yang dijadikan acuan kerangka Mangsa adalah Waluku,
Lumbung (Gubukpèncèng, Crux), Banyakangrem (Scorpius), Wuluh (Pleiades),
Wulanjarngirim (alpha- and beta-Centauri), dan Milky Way |
|
The
length of time that varies between the first four Mangsa (and the last four Mangsa,
because it is symmetrical) is determined by the change in the length of the
image. The first Mangsa ends when the shadow becomes three halves, and the
KARO (second) Mangsa begins. And so on, until the fourth Mangsa ends when the
shadow is right at the feet, when the sun is in the zenith for the area
mentioned earlier (between Merapi and Lawu). The movement of the sun's orbit
to the south results in an extension of the shadow to the north and reaches a
maximum of two halves when the sun's position is on the Tropic of the South
(21/22 December), and marks the end of MANGSA KANEM (6th). Then the process
repeats symmetrically for the 7th to 12th prey. A sundial in Gresik dating
back to 1776 makes this explicit. The 7th Mangsa is marked by the setting of
the Waluku constellation at dawn. Some of the constellations, stars, or
galaxies that are used as references for Mangsa framework are Waluku, Lumbung
(Gubukpèncèng, Crux), Banyakangrem (Scorpius), Wuluh (Pleiades), Wulanjarngirim
(alpha- and beta-Centauri), and the Milky Way[4] |
|
|
4 Q |
Itu adalah pengetahuan yang luar biasa yang telah
dikenal dan diterapkan sejak zaman kuno. Itu luar biasa sekali, karena
peralatan tidak tersedia pada saat itu. Pada era itu, tidak ada Satelit atau
Sonar atau pesawat terbang atau jenis pesawat udara apa pun untuk melakukan
perjalanan ke galaksi untuk meneliti cuaca. Bagaimana Leluhur Jawa
mempelajari pengetahuan galaksi ini? |
|
That
is an amazing knowledge that had been known and applied since ancient times.
That is incredibly amazing as the equipment is not available at that time. At
that era, there is no Satellite or Sonar or an airplane or any kind of air
craft to travel to galaxies to research weather. How is the Javanese Ancestor
learn about this galactical knowledge? |
|
|
4 A |
Semua pengetahuan diperoleh melalui Meditasi. Tidak ada
lainnya lagi |
|
All
knowledge obtained through Meditation. Nothing else |
|
Nenek moyang orang Jawa tanpa peralatan apapun sudah
memahami posisi planet dan sudah menamakannya, seperti di bawah ini: |
|
Javanese
ancestor without any equipment already understand planetary position and
already naming it, as below: |
|
|
|
Pengetahuan kosmologi, ditambah Botani, Kimia &
Fisika telah membantu orang Jawa kuno untuk menyiapkan Pemetaan Klimatologi
untuk Petani selama ribuan tahun, jauh sebelum alat / peralatan ditemukan. |
|
This
cosmological knowledge, plus Botanical, Chemical & Physic had help
ancient Javanese to prepared a Climatological Mapping for Farmer’s for
thousands of years, long before any tools/ equipment was invented |
|
|
5 Q |
Di Cina, salah
satu kegunaan dari Kalender Cina lainnya; adalah: Fengshui. Apakah ada
pengetahuan serupa seperti itu di Jawa? |
|
In
China there are other used of Chinese Calendar; such as: Fengshui. Is there
any similar knowledge like that in Java? |
|
|
5 A |
Ya, kami
memiliki sistem kami sendiri untuk Kehidupan Manusia dari lahir sampai mati.
Untuk menguasai pengetahuan ini; orang harus belajar memahami sistem pengkodean.
Sistem Pengkodean adalah penggabungan dari: Kalender, Numerologi, Palmistry,
Astrologi, Fisiognomi, Kosmologi, Ritual & pengetahuan terkait lainnya
dan pasti Meditasi |
|
Yes,
we have our own system for Human Life from birth to death. To master this knowledge;
people should learn to understand the coding system. The Coding System is an
amalgamation of: Calendar, Numerology, Palmistry, Astrology, Physiognomy,
Cosmology, Rituals & other related knowledge and for sure Meditation |
|
|
6 Q |
Kedengarannya
sangat rumit |
|
It
is sound very complicated |
|
|
6 A |
Ya, benar. Itu
tidak mudah tetapi bisa dipelajari. Butuh waktu dan dedikasi untuk bisa
mempelajari serta menguasai keseluruhan sistemnya. Biasanya orang memulai
dari hal yang paling kecil seperti: perhitungan hari terbaik untuk menikah,
membangun rumah baru atau pindah ke rumah lain. Semakin Anda menguasai
sistem, pembacaan akan semakin tepat |
|
Yes,
it is. It is not easy but it is learnable. It takes time and dedication to be
able to study and master the whole system. Usually people start from the
smallest item such as: calculation of the best day to get married, build a
new house or moving to another house. The more you master the system, the
readings will get more accurate |
|
|
|
Contoh: Pertama-tama kita perlu mengetahui: Nama,
Tanggal Lahir, Tempat dan mengubahnya dalam Sistem Kalender Jawa: |
|
Examples:
firstly, we need to know your: Name, Birthday, Place and converted it to
Javanese Calendar System: |
|
7 January 1971= 10 Sela 1902 (Je) Weton: Kamis, Kliwon Mongso: Kapitu Wuku: Kulawu Masing-masing informasi itu memiliki arti tersendiri
dan digabungkan. Informasi tersebut bisa digunakan untuk pembacaan dibawah
ini: |
|
7 January 1971=
10 Sela 1902 (Je) Weton:
Thursday, Kliwon Mongso: Kapitu Wuku: Kulawu Each
of that information had meanings by itself and combined. The readings could
consist of the below: |
|
|
|
Dari bacaan
umum di atas, dapat diperluas ke banyak bidang kehidupan lainnya. Contoh: Kamis,
Kliwon untuk tujuan DAGANG sebagai berikut: |
|
From
the above general readings, it can be expanded to many other areas of life.
Example for: Thursday, Kliwon for TRADING purposes as
follow: |
|
|
|
|
|
Dari bacaan
itu, bisa diperluas lagi untuk mendapatkan lebih banyak detail, misalnya: |
|
From
that reading, it could be expanded to get more details, for example: |
|
Contoh:
Untuk menentukan arah pintu / Sample: To
determine the direction of DOOR |
|
|
|
|
7 Q |
Jadi, Astronomi
Jawa,secara keseluruhan; adalah tentang almanak lengkap mengenai kehidupan
manusia dari lahir sampai mati? |
|
So,
the total knowledge of Javanese Astronomy, is about a complete almanac about
Human life from birth to death? |
|
|
7A |
Ya |
|
Yes |
|
|
8Q |
Kalau ada
orang yang mampu mengerti dan melakukan perhitungan kode serta informasi dari
Astronomi Jawa; orang itu akan bisa memetakan kehidupan seseorang dari lahir
sampai mati? |
|
If
anybody could understand and able to compute all the coding and information
of Javanese Astronomy; that will make you able to map human life from birth
to death? |
|
|
8A |
Ya |
|
Yes |
|
|
|
[1] ROSO is
feeling or senses
Comments
Post a Comment